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济群法师答：
真正能够修行的，主要是人道众生。除此以外，天道、畜生道、地狱道、饿鬼道的众生都很难修行，因为他们有各自不同的障碍。天道是因为太快乐而想不到修行，地狱道是因为太痛苦而无法修行，畜生...会随着往昔业力继续流转六道，当它们转生到人道之时，就有机会修行了。
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济群法师
畜生道如何修行解脱？|济群法师
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济群法师答：
在佛法中，对于贪心和嗔心都有具体对治方法。其中，关键是破除我执。为什么会起贪心？无非是我执在作怪：因为我喜欢，所以就想占有。为什么会起嗔心？同样是我执在作用：因为我不喜欢，所以...本是一体，嗔心自然逐渐消解。
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济群法师
怎样去除贪心和嗔心？|济群法师
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济群法师答：
发愿，就是树立学佛目标。每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同。我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开...法师佛学内容推荐
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济群法师
怎样发愿才如法？|济群法师
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济群法师答：
参话头，究竟参的是什么呢？参，就是寻找，比如参“一念未生前是什么”，参“父母未生前本来面目是什么”，让我们顺着这个话头一路追寻下去...
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济群法师
什么是参话头？|济群法师
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济群法师答：
不论定中出现什么境界，都不可执著，这是原则问题。如果是好的境界，执著了不会进步；如果是不好的境界，执著了会走火入魔。无论是什么境界，都不要在乎，更不要执著。
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济群法师
定中出现的景象是否可信？|济群法师
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济群法师答：
我们当下的一念，就是住于无量亿劫的。
只要不落于能所的执著中，当下的一念就是超越时空、亘古亘今的，从未离开无量亿劫。
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济群法师
怎样理解以一念心住于无量亿劫？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133878097.html
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济群法师答：是否一门深入地读进去，关键在于这部经是否适合你。不同经典，蕴含着不同的见地，不同的修行原理。但我们要知道，修行是需要基础和次第的，比如皈依、发心、戒律，是修学任何法门都绕不开的。具备这些基础，进而选择一个法门修行，或念佛，或参禅，才会有比较好的效果。否则，一开始就抓住一部经或一句佛号懵懵懂懂地念着，可能念了几十年还是不知所云，还是法不入心。原因何在？就在于基础不足，在于对这些...
济群法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/22445687229.html
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济群法师答：
严格的素食者，是不吃蛋类的。佛教提倡素食的理论依据，是为了不杀生，为了体现对众生的慈悲。而鸡蛋是生命胚胎，特别是一些有性的鸡蛋，吃了也涉及杀生。当然，现在养鸡场出来的鸡蛋，很多是没有生命的，应不属于杀生范畴。如果实在戒不了，可以用蛋奶素作为过渡。
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济群法师
吃素后，蛋类能不能吃？|济群法师
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济群法师答：
济群法师答：“世”代表时间，“界”代表空间。我们所说的世界，就是时间加上空间。所谓三世，指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世...------------------
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济群法师
三世因果的“三世”是时间概念吗？|济群法师
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济群法师答：如果没有烦恼就成佛了。但对于世间的人来说，每个人的生活方式和修养不同，烦恼自然也就不同。俗话说，“天下本无事，庸人自扰之”，烦恼是哪里来的？是自己找来的。一...事，并没有特别明确的目标，也没有非要完成不可的事情，所以，也就没有什么执著，烦恼应该说是不太明显。（济群法师答疑）
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济群法师
佛教问答
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